Tarihten Günümüze Tesettür

Örtünme, bilhassa başı ve yüzü örtme âdeti eski devirlerden itibaren farklı medeniyet ve geleneklerdegerek soğuk veya sıcaktan korunma vasıtası ve süs aracı, gerek sosyal ve dinî bir gereklilik olarak değişik biçimlerde uygulanmıştır. Kıyafet ve başörtüsü çoğu kültürde kişilerin cinsiyetini, medenî durumunu, dinini, mesleğini, konumunu ve yaşadığı bölgeyi belirten bir unsur şeklinde görülmüş, özellikle başörtüsü yüksek statü göstergesi diye algılanmıştır. Ayrıca başı ve yüzü örtme âdeti başta evlenme töreni olmak üzere (duvak âdeti) geçiş merasimlerinin bir parçası halinde geleneklerde yer almıştır.

Mezopotamya’da yaşayan Sümer, Bâbil ve Asur topluluklarının etek, kuşak, şal ve başörtüsünden meydana gelen elbiseler giydiği bilinmektedir. Kadınlar saçlarını genellikle file, eşarp veya türban tarzında örtülerle kapatmışlardır. Baş ve yüz örtme âdetinin Mezopotamya toplumlarında milâttan önce 4000’lere kadar gittiği kaydedilmektedir. Sümer’deki İnanna mabetlerinde rahibeler başlarını örtmek mecburiyetindeydi. Asur’da tanrıça Istar başörtülü olarak tasvir edilmiş, evli kadınlarla mâbed hizmetindekiler başlarını örtmüştür. Milâttan önce 1600’lerde bir Asur kralının kanunnâmesinde bütün evli ve dul kadınların başlarını örtmeleri şart koşulmuştur. Asurlu kadınlar (m.ö. XIII. yüzyıl) köleler ve fahişeler hariç- sosyal bir müeyyide şeklinde toplum içinde az görünmüş ve dışarıda yüzlerini örtmüşlerdir. Bu uygulama Persler’de devam etmiş, onlardan Araplara geçmiştir.

__________________

Sevmekten asla vazgeçmeyin. Sevgisiz bir hayat amaçsız, anlamsız olur.

Roma toplumunun özellikle üst tabakaları arasında Grekler’de olduğu gibi erkek kıyafeti kısa tunik ve genellikle tuniğin üzerine sarılan “toga” (daha eski dönemde “pallium”), kadın kıyafeti uzun elbise tarzındaki“stola” ve onun üzerine başı da örtecek biçimde kuşanılan “palla”dan ibaretti. Dinî merasimlerde din adamlarıyla köleler ve barbarlar (Romalı olmayanlar) dışındaki halk kesimi başlarını da örtecek şekilde toga giymiş, dindarlık ve hayâ kavramları genellikle başı örtülü kadın veya tanrıça biçiminde sembolize edilmiştir. Roma hukuku kocaya dışarıya başı açık çıkan karısını boşama hakkı tanımıştır. Fakat eski Yunan toplumunda olduğu gibi Roma’nın bilhassa üst sınıfları arasında başı örtmek yaygın bir uygulama olmakla birlikte kadınlar her zaman bu uygulamaya riayet etmemiş, özellikle geç dönemlerde süslü saç ve peruk yaygınlık kazanmıştır. Daha sonra Bizans döneminde Hristiyanlığın etkisiyle örtünmeye vurgu artmış, gerek erkek gerekse kadınlar vücutlarını tamamen örten kıyafetler giymiş, özellikle üst sınıftan olanlar başlarına türban bağlamış, kadınlar ayrıca dışarıda yüzlerini kapatan ince örtüler kullanmıştır.

Yahudi geleneğinde eski devirlerden itibaren bütün vücudu ve bazen başı da örten kıyafetler giyilmiş, fakat başörtüsünün dinî bir kural haline gelmesi antik dönemde gerçekleşmiştir. Antik dönemde bilhassa milâdî I. yüzyıldan itibaren Yahudi kadınlarının dışarıya çıkarken dinî gereklilik dolayısıyla saçlarını ve yüzlerinin alt kısmını örttükleri bilinmektedir. Müslüman Arap ülkelerindeki yahudi kadınları yüz örtüsü (peçe) kullanırlardı. XVII-XVIII. yüzyıl Avrupa’sında da yahudi kadınlarının dışarıda veya sinagogda yüzlerini örtmeleri hükme bağlanmıştı. Fakat Osmanlılar’da gayri müslim kadınların dışarıda peçe örtmesine izin verilmezdi. Talmud’da baş örtme kuralı dışarıyla sınırlandırılsa da Ortaçağ’da yahudi kadınları evin içinde de saçlarını örtülü tutmuşlardır (Yunus Apaydın, Örtünme).

__________________

Sevmekten asla vazgeçmeyin. Sevgisiz bir hayat amaçsız, anlamsız olur.

Ülkemizde de kullanılan “türban” sözünün nereden geldiğine bakarsak : Bu kavram, 18. asrın sonlarında Fransa’da, Osmanlı İmparatorluğu’nun Paris elçisi Moralı Esseyid Ali Efendi’nin sarığının, Fransız hanımlara verdiği ilhamla ortaya çıkmıştır.

Paris sosyetesi, şıklığıyla dillere destan olan Osmanlı elçisini davet edebilmek için birbiriyle yarışır olmuştu. Ali Efendi davetleri hiç reddetmiyordu, hanımlara karşı gösterdiği nezaket dillerdeydi ve hanımlar, Ali Efendi’nin başındaki sarığına, elindeki çubuğuna, yürümesine ve etrafı selâmlamasına hayrandılar

Derken, Parisli hanımlar 1790’ların sonunda Ali Efendi’nin sarığına benzer şapkalar takmaya, saçlarını kıymetli kumaşlarla sarmaya başladılar ve bu yeni moda “türban” adını almıştır . Sarıkta kullanılan, bugün “tülbent” dediğimiz ve Farsça aslı “dülbend” olan kelime Fransızca’da “turban”a dönüverdi! (Türbanın bilinmeyen Tarihi; Prof. Dr. Mehmet Kerem Doksat ).

Osmanlı da 2. Abdülhamid çarşafı yasaklamış, Müslüman kadınların başlarına süslü fesler takmasını buyurmuştu (Özakıncı, iblisin kabesi).

__________________

Sevmekten asla vazgeçmeyin. Sevgisiz bir hayat amaçsız, anlamsız olur.

Türkiye Cumhuriyetinde Türban Hareketlerini ise Yazar Cengiz Özakıncıdan Bakalım;

Türkiye’de türbanı yaygınlaştırma eylemini ilk başlatan da İslamcı yazar Mehmet Şevket Eygi’den başkası değildi. Mehmet Şevket Eygi’nin Bugün gazetesinde köşe yazıları yazan Şule Yüksel Şenler, o yıllarda İstanbul’dan yola çıkıp Anadolu’yu il il dolaşarak kadınları başlarına türban bağlamazlarsa cehennemde yanacakları yönünde korkutmaya başlamıştı.

1960’larda “türban” ın adı daha “türban” değildi; bu örtüye, Mehmet Şevket Eygi’nin 6. Filo savunucusu yoldaşlarından Şule Yüksel Şenler’in adıyla özdeşleştirilerek, “Şule-baş” deniyordu (İblisin Kıblesi, Cengiz Özakıncı 6. basım, sayfa 68-72).

Ercüment İşleyen tarafından Türkiye'nin Başındaki Ağrı başlıklı Milliyet, 10 Mayıs 1999 tarihli habere bakalım;
Ankara Üniversitesi Dil Tarih Coğrafya Fakültesi öğrencisi Hatice Babacan 1968’de bir ilke imza attı. Başını örtüp derslere girmeye başlayan Babacan başlangıçta pek fark edilmedi. Kısa bir süre sonra okul yönetimi, Babacan’ın başını örtüp derslere girmesine izin verilmeyeceğini açıkladı.

Babacan direndi, erkek öğrencilerle boykota başladı. Dekanlık, 11 Nisan 1968’de Babacan’ın okulla ilişkisini kesti.

__________________

Sevmekten asla vazgeçmeyin. Sevgisiz bir hayat amaçsız, anlamsız olur.

Kısaca Türban denilen giysi iyiden iyi ye üniformaya dönüştü. Altta daracık Pantolon olsa da Türban olması “ bendensin “ olarak yeterli görülüyor…

Aslında Türbanı yaratan ABD’nin yeşil kuşak projesidir. Amacı soğuk savaş zamanında Sovyetler ‘in güneye doğru yayılmasını önlemek içindir. Türkiyede 1950, 1960’larda hem 70’lerde… Komünizm hareketi çok kuvvetli olması nediyle ve Türkiye’de İslam’ın komünizme karşı çok efektif olmaması, İslam’ın zayıf ama solculuğun güçlü olması nedenleriyle apar topar Türkiye’de bu yeşil akım ve tesettür hortlatılmıştır. (vatan gazetesi, 31.10.2004).

Günümüzde tesettür pazarı iyice büyümüş TÜRKİYE tesettür giyimi harcamasında tüm ülkeleri sollayarak lider çıkmıştır. Türk halkı yıllık olarak tesettür giyimine 29.3 milyar dolar para harcamıştır.

Sıralama;

1. Türkiye 29.3 milyar dolar

2- Birleşik Arap Emirlikleri 22,5 milyar dolar

3-Endonezya 18,8 milyar dolar

4-İran 17,1 milyar dolar

5- Suudi Arabistan 16 milyar dolar

6-Nijerya 14,4 milyar dolar..

Cebi para gören günümüz yeşil kuşağının full makyajın yanında, el ve ayak tırnaklarına dahi oje süren, kışkırtıcı kıyafetler tercih eden süslüman kesim, günümüz tesettürünün evrildiği son noktadır...

__________________

Sevmekten asla vazgeçmeyin. Sevgisiz bir hayat amaçsız, anlamsız olur.

Şimdiki giyim tarzının tesdürle bi alkası yok sitrc kotlar tayıtlar ve delice makyaj hiç olmuşmu yah gertiğini yap yada vazgeç bu şekilde rezilikten..
Bizim burlarda bir ata sözü vardır ..Derlerki bizim kız bizden kaçar saçını örter totsunu açar ..Buda aynı hesap saçmı önenmli yoksa darcık giydğin sitreç kotlarla çıkan totonmu..

__________________

Bazı bölgelerde Türban olgusu önemli bir husus . Özellikle Güneydoğu , Doğu Anadolu bolgelerimizde asiretleri , aileleri belirtmektedir . Tabiki modernite ile birlikte hayatımızda birçok şeyin değiştiği gibi Turban ve tesettür kavramlarının da değiştiğini görmekteyiz . Zannimca , türban takılıyorsa Edeb ve adam ile takilmalidir . Ya takacaksin ya da hiç takmayacaksin bence ortasi yok . Bir olgunun gereklilikleri ne işe onu yapacaksın !

SM-N7500Q cihazımdan Tapatalk kullanılarak gönderildi

__________________

Söylesem tesiri yok, sussam gönül râzı değil. Fuzuli

Evin içinde kime karşı karaçarşaf geyecekler?
Sokaklar özlemesin sonra onları...

__________________

Güzel bir konu olmuş , teşekkürler @alkanaga
Şimdikilere yorum yapmak istemiyorum .
Herkes görüyor ve biliyor zaten .

__________________
''Türkiye, Atatürk'ü Allah'a borçlusun, geriye kalan her şeyi de Atatürk'e...''

Komünizm ve Sol hareketlerle baş edebilmek için İslami rejimleri panzehir olarak gören emperyalistler, simge olarak türbanı seçtiler.
16. yüzyılda Martin Luter İncil'in Latinceden Almancaya çevrilmesini dile getirmiş, kilise tarafından "derisinin yüzülmesi " ile tehdit edilmiştir.
Luther herşeye rağmen çeviriyi yapmış ve halk tarafından kilisenin sefil durumu, dinin evrildiği nokta görülebilmiştir.
Peki, bizde ne oluyor?
Bizde de tv 'lerde bol bol din bezirganına rast gelebiliyoruz. Bildiğiniz bir ticaret ve kazanç halini almış. Siyasiler için ise bir oy deposu ve seçmen kandırma argümanı haline getirilmiş, yani rantı bol bir konu...
Batı DİN kurumunu doğru konumlandırıp yorumlayarak "vicdan" üzerine oturttu. Laik toplum yaşamını ve seküler devlet düzenini kurdu ve bilimsel devrimleri yaparak dünya önderi oldu..
Biz ise hala din adına hurafelerin batağındayız ve Batı sömürgesi durumundayız maalesef...

__________________

Sevmekten asla vazgeçmeyin. Sevgisiz bir hayat amaçsız, anlamsız olur.